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江西南昌、重庆义门傅氏源流世系考  

2011-12-07 10:51:37|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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关于江西南昌义门傅氏,在现今有关文史资料上着墨不多,无法从文字上详细研究。就连江西本地的傅姓宗亲也不大了解这支傅氏家族的迁徙源流情况。但在湖南岳阳、湘阴、长沙、湘潭、宁乡等地的傅氏宗谱上却屡见不鲜、很有名气,都称是江西南昌义门后裔。湖南是傅氏人口大省,多数是从江西迁来,所以,要正本清源、寻根问祖,还需要从江西开始。而江西南昌义门傅氏的发展迁徙情况,也需从湖南查证。
江西南昌义门傅氏究竟迁徙到哪里去了?现今不少史料上有“江西填湖广”之说。湖南岳阳和湘阴等地傅氏家谱上记载:61世“祖”(zu)公(字常德,咸公8世孙、昭公之子。灵州傅氏迁江西始祖。公元554年江西洪州豫章太守司袁州军,首迁居江西许真人观铁柱前,后迁沙墩号曰义门。为江西南昌义门第1世。江西南昌义门第十世傅浚公,生有4子:经(后迁浙江)、千(后迁福建)、卜、翼(后迁江西进贤县凤凰村)。卜公生有2子(毅、太初),唐僖宗广明元年(公元880年)毅公任临江府(辖清江、新干、新余、峡江4县)太守时因乱(黄巢农民起义)携子弃官隐居(江西)清江县(现为樟树市)潇滩驿(镇)。澄公与父毅公在(江西)清江县潇滩驿生活四十余年后,唐庄宗同光甲申年(公元924年)伯父之子潞公因进士擢授(湖南)岳州府太守,澄公到岳阳协助兄潞公为政周祥吏民安之。
湖南省图书馆藏《湖南氏族源流》中关于湖南傅氏源流的记载:
“昭(南朝齐永明升任尚书仪曹郎、南郡王侍读,齐明帝永泰中书通事舍人,齐梁武帝天监四年时历任历任尚书左丞相、天监十七年任智武将军、临海太守、光禄大夫)夫人颜氏生1子:祖。”——湖南岳阳《傅氏宗谱》
“祖、昭公之子,字常德。咸公8世孙。(南)梁(简)文帝(公元550年)江西洪州豫章太守司袁州军,自亮公复迁灵州传四世自公又迁居江西许真人观铁柱前,旋迁沙墩号曰义门。祖公又为灵州傅氏迁江西始祖。夫人柴氏,子二迪后、迪嗣。”——湖南湘阴《傅氏四门族谱》
    岳阳傅氏(潞,澄二公后裔合谱)
    始祖卜公,世居南昌府,为江西义门第十一世。子毅,唐末因避黄巢之乱,偕子澄隐居清河县之潇滩驿。毅次子潞,后唐庄宗朝为岳州太守,迎其兄澄来岳州,居城南琴田落担塅,后迁松冈龙过岭。澄、潞同为迁巴陵之始迁祖。其后裔于明清时又分迁湘潭、长沙、湘阴等地。1948年澄、潞二裔合修通谱,堂号帝赉。字辈排行:端正宗儒道 衣冠绍祖先 文章光上国 毓秀启后贤 。岳阳后续字辈:金玉芳声远 殷商盛德传  显荣昭万世 作述令名全
    岳阳傅氏 (潞公后裔谱)
    先世居南昌许真观铁树前,后迁沙墩,号义门,传至潞公,授岳州府太守,卒葬巴陵曹公渡暖水湖。子坦公,居守暖水湖,生圣用,圣用生汝霖、汝梅、汝楫,霖居清塘,梅居官塘,楫居断塘。字辈排行:端正宗儒道 衣冠绍祖先 文章光上国毓秀启后贤    岳阳后续字辈:金玉芳声远 殷商盛德传  显荣昭万世 作述令名全
    岳阳田塘傅氏(澄公之子秘公后裔谱)
    始祖潞公,原籍南昌,唐授岳州郡,兄澄公宾绩宦中。潞公终于官,澄公不忍弃归,偕子侄居于岳州之田塘。清乾隆6年(1741)始修族谱。堂号版筑。字辈排行:端正宗儒道 衣冠绍祖先 文章光上国毓秀启后贤。岳阳后续字辈:金玉芳声远 殷商盛德传  显荣昭万世 作述令名全
    湘阴傅氏 (澄公后裔伯高公谱)
    始迁祖伯高公,明永乐2年(1404)由巴陵琴田隐居湘阴长乐乡白茅滩。伯高十子,惟二子友梧、五子友桂仍居白茅滩。长子友椿、七子友椆、八子友槐、九子友榆四房子孙先后析居傅家山、六塘铺、矿公桥、七眼塘,遂别为四门。1923年四门合修宗谱。1932年梧、桂二房续修族谱,堂号清河。字辈排行:端正宗儒道 衣冠绍祖先 文章光上国毓秀启后贤
  关于江西南昌义门傅氏在族谱中的记载:
 岳阳和湘阴傅氏家谱上记载:61世“祖”(zu)公(字常德,咸公8世孙、昭公之子。灵州傅氏迁江西始祖。公元554年江西洪州豫章太守司袁州军,首迁居江西许真人观铁柱前,后迁沙墩号曰义门。江西南昌义门第1世。
 傅说公第60世傅昭(南朝齐永明升任尚书仪曹郎、南郡王侍读,齐明帝永泰中书通事舍人,齐梁武帝天监四年时历任历任尚书左丞相、天监十七年任智武将军、临海太守、光禄大夫)之子傅祖,字常德,是傅咸公8世孙、公元554年授江西洪州豫章太守司牧袁州军,是灵州傅氏南迁后迁江西始祖。首迁居江西南昌许真人观铁柱前,后迁沙墩号曰“义门”。为江西南昌义门第1世。从此,这支傅氏家族开始在江西繁衍发展一共十三世。
 关于昭公的史料记载:(南史. 卷六十 列传第五十)
 傅昭字茂远,北地灵州人,晋司隶校尉咸七世孙也。祖和之,父淡,善三礼,知名宋世。淡事宋竟陵王诞,诞反坐诛。
 昭六岁而孤,哀毁如成人,为外祖所养。十岁,于朱雀航卖历日,雍州刺史袁顗见而奇之。顗尝来昭所,昭读书自若,神色不改。顗叹曰:「此儿神情不凡,必成佳器。」司徒建安王休仁闻而悦之,固欲致昭。昭以宋氏多故,遂不往。或有称昭于廷尉虞愿,乃遣车迎昭。时愿宗人通之在坐,并当时名流。通之贻昭诗曰:「英妙擅山东,才子倾洛阳,清尘谁能嗣,及尔遘遗芳。」太原王延秀荐昭于丹阳尹袁粲,深见礼,辟为郡主簿,使诸子从昭受学。会明帝崩,粲造哀策文,乃引昭定其所制,昭有其半焉。粲每经昭户,辄叹曰:「经其户寂若无人,披其帷其人斯在,岂非名贤。」寻为总明学士、奉朝请。
齐永明中,累迁尚书仪曹郎。先是御史中丞刘休荐昭于齐武帝,永明初,以昭为南郡王侍读。王嗣帝位,故时臣隶争求权宠,唯昭及南阳宗夬保身而已,守正无所参入,竟不罹祸。明帝践阼,引昭为中书通事舍人。时居此职者,皆权倾天下,昭独廉静无所干豫,器服率陋,身安粗粝。常插烛板床,明帝闻之,赐漆合烛盘,敕曰:「卿有古人之风,故赐卿古人之物。」累迁尚书左丞。
梁武帝素重昭,梁台建,以为给事黄门侍郎,领著作,兼御史中丞。天监三年,兼五兵尚书,参选事。四年即真。历位左户尚书,安成内史。郡自宋来,兵乱相接,府舍称凶。每昏旦间,人鬼相触,在任者鲜以吉终。及昭至,有人夜见甲兵出,曰:「傅公善人,不可侵犯。」乃腾虚而去。有顷风雨总至,飘郡听事入隍中,自是郡遂无患,咸以昭贞正所致。郡溪无鱼,或有暑月荐昭鱼者,昭既不纳,又不欲拒,遂餧于门侧。郡多猛兽为害,常设槛阱,昭曰:「人不害猛兽,猛兽亦不害人。」乃命去槛阱,猛兽竟不为害。
历秘书监,太常卿,迁临海太守。郡有蜜岩,前后太守皆自封固,专收其利。昭以周文之囿,与百姓共之,大可喻小,乃教勿封。县令尝饷栗,置绢于薄下,昭笑而还之。普通五年,为散骑常侍、金紫光禄大夫。
昭所莅官,常以清静为政,不尚严肃。居朝廷,无所请谒,不畜私门生,不交私利。终日端居,以书记为乐,虽老不衰。博极古今,尤善人物,魏、晋以来,官宦簿阀,姻通内外,举而论之,无所遗失,世称为学府。性尤笃慎,子妇尝得家饷牛肉以进昭,昭召其子曰:「食之则犯法,告之则不可。取而埋之。」其居身行己,不负闇室,类皆如此。后进宗其学,重其道,人人自以为不逮。卒,谥曰贞。
长子谞,位尚书郎,湘东王外兵参军。谞子准有文才,梁宣帝时,位度支尚书。
关于昭公是何人之子?其弟究竟是何人?
史料记载“祖和之,父淡,善三礼,知名宋世。淡事宋竟陵王诞,诞反坐诛。”“昭六岁而孤,哀毁如成人,为外祖所养。昭弟映字徽远,三岁而孤。兄弟友睦,修身励行,非礼不动。始昭之守临海,陆倕饯之,宾主俱欢,日暮不反。映以昭年高,不可连夜极乐,乃自往候接,同乘而归。兄弟并已斑白,时人美而服焉。及昭卒,映丧之如父,年踰七十,哀戚过礼,服制虽除,每言辄恸。天监中,位乌程令,卒于太中大夫。子弘。”
族谱中60世“昭公”(453-528)字茂远、“炎公”字徽远,均是祐公之子,其任职经历与岳阳家谱相同。但晋书正史为“映”(yin)公。不知是口误还是笔误?如果字是“徽远”应该是傅映!而正史记载“傅映”在南朝齐时任过南康府臣、武康县令。后历任乌程县令、中散大夫、光禄卿、太中大夫等职。
如果傅昭与傅映是亲弟兄,那么他们的祖父应该是傅和之(字永恭,隆公之子。仕宋,官工科给事中,迁太仆卿。生子曰淡。)父亲应该是傅淡,字潜夫,和之公之子。仕宋,官侍御史,被刘诞所累。生子曰昭。(还应该有弟“映”)
关于昭公究竟有几个儿子?
(南史. 卷六十 列传第五十 傅昭传) “长子谞,位尚书郎,湘东王外兵参军。谞子准有文才,梁宣帝时,位度支尚书。”
而湖南岳阳家谱记载:61世“祖”(zu)公(字常德,咸公8世孙、昭公之子。灵州傅氏迁江西始祖。公元554年江西洪州豫章太守司袁州军,首迁居江西许真人观铁柱前,后迁沙墩号曰义门。江西南昌义门第1世。)。  正史晋书只记载长子“谞”(473-?),尚书郎、梁(朝)湘东(就是江西)外兵参军(祖公在梁文帝时任江西洪州豫章太守司袁州军。江西袁州就在与湖南相邻的“湘东”),难道就是同一人?!从生卒年时间无法可考,从任职时间上分析,傅谞与傅祖有几十年差异,不大可能是同一人。谞任尚书郎,梁湘东王外兵参军无具体时间考,只能从任职时间上推断为南梁武帝时期。傅祖于公元550(家谱上称文帝时人)年江西洪州豫章太守司袁州军,时间应为南梁简文帝(萧纲)元年。傅谞之子傅准有文才,梁(?)(南梁无宣帝,只有南陈(公元569-582年)宣帝)时,位度支尚书。既然谞是昭公长子,从资料上看昭公还有一子肱,注明为次子(476-?生平不详),从生年(公元473年)看,不可能是傅祖!傅祖应是昭公第三子。在古代为官者妻妾子女多不能尽列史料之中,也是常见之事。所以,傅祖应是昭公之子但无正史资料记载也在情理之中。
关于正史(晋书)与家谱差异原因探讨              
1、笔者认为,正史如《晋书》虽然被历史所认可,但系外姓人(如南史卷十五列传第五《傅亮传》,唐·李延寿撰)于后世所撰写,一是不可能了解当时的具体情况;二是有许多传言通过文学加工而成,难免出现误差。家谱系族人世代流传,对涉及本族源流世系记载较为真实完整。
2、自元代起,朝廷规定百姓无功名者不取名,通称家中排行,如:千一、千二、千四或念五、念十一郎等;有功名者(分考取功名比如秀才、或世系功名)不仅有姓名,还有字号(名讳)如傅玄、字休奕等,会不会还有其他名字呢?一般无功名者只进入家谱,不写进正史。还有的妻妾所生子女很多,无法一一列举,为节约篇幅,只写录其中有功名的。
3、南北语言、口音误差。如:53世元(yuan)和玄(xuan)、60世琰(yan)和映(ying)任职经历相近。又如昭公长子61世祖(zu)和凖(zhun),读音相似。
4、古代汉语中的通假字使用也是造成误差的原因。如炎——琰、元——玄、宏——弘等。加之受当时历史条件所限,许多家谱字辈排行和名人也仅为口传,在编修家谱时,容易造成通假字使用或名字的误差。
5、从我国现有的各姓氏家谱方式来看,大都采取本宗族、世系和血亲互为补充,以本族名人郡望为荣,以此作为编写家谱的原则。加上各家族人口发展不一,而不能完全以本家族直系血亲来记录与表述。所以,每个家族的世系或代次,特别是遇有名人时,都会出现同门、同宗的本姓人物由远房变为近亲,由旁系变为直系,还有名字、世系混淆的现象,对我们研究姓氏文化、理顺宗亲源流而造成困难。因此,对于历史资料包括流传于世的正史与家族世代相传的家谱,都只能从挖掘的角度、参考的眼光去鉴别,而不是照搬。
 岳阳傅氏——江西南昌义门傅氏西迁后裔
 目前,我们可以从湖南岳阳傅氏源流分析江西南昌义门傅氏西迁湖南的情况,根据湖南岳阳(1739年)傅氏宗谱、湖南湘阴(1923年)《傅氏四门族谱》、湖南湘阴《迁湘长乐白茅滩傅氏续修族谱》(1932年)对北地傅氏源流所作记载, 并根据以上资料分析,岳阳傅氏源流应该是从北地傅氏的南迁寻觅,可能是在“五胡乱中华”永嘉之乱时开始南迁,居住地应在浙江的会稽、绍兴(山阴)一带。直到第61世祖公于梁简文帝(公元550年)时授任洪州豫章太守司袁州军、故由浙江迁往江西。
从现有文字记载分析,岳阳傅氏世系源流有两个版本:
一是从岳阳族谱目前的源流记载;俊公——辅公——冉公——爵公——松公——筑公——永公——元(玄)公——咸公——承智公——宏仁公——亮公——庶慰公——祐公——昭公、炎公——祖公(江西南昌义门第一世,即后来由江西迁湖南岳阳潞澄二公的始祖。)
二是从正史记载和其他傅氏族谱上,其源流为:俊公——昌公——铁公——燮公——干公——玄公——咸公——敷公(字颖根,避永嘉之乱则徙会稽)——瑗公——迪公——亮公——演公(湛公,悝公,都公)演公——和之公——淡公——昭公,映公———諝公、肱公————縡公(去会稽而迁湘潭后轶)
傅毅 (傅昭公第14世孙,江西南昌义门十一世卜公之长子,湖南岳阳傅氏始祖傅澄之父) 唐僖宗广明元年(公元880年)时任江西临江府太守时因乱(黄巢农民起义)携子傅澄弃官隐居(江西)清江县(现为樟树市)潇滩驿(镇)。唐庄宗同光甲申年(公元924年)傅毅之兄太初子潞因进士擢授(湖南)岳州府太守,毅公之子澄到湖南岳州协助潞公“为政周祥吏民安之。”潞公(因病)卒于官后,澄公与子、侄迁至巴陵(岳阳县)城南120里居琴田落担段(现岳阳县饶村附近)定居繁衍。因此,岳阳家谱称潞、澄二公同为江西傅氏迁湖南岳阳始祖。
 关于史书和家谱对傅毅公的记载:
 《新校本旧唐书本纪\卷十七上\文宗》:傅毅——义武军节度使为沧州刺史、横海节度使。文宗大和(公元827—836年)初太原兵马使,三年后授义武军节度使。开成(公元836——841年)元年授左金吾将军拜鄜坊节度使。这一段历史是否就是江西临江傅毅公?还需进一步考证。
 上海图书馆藏《湖南岳阳傅氏宗谱》:傅毅—僖宗广明元年(公元880年)任临江府太守因黄巢乱唐携子澄弃官隐临江府清江县潇滩驿至今有遗址。
 从现有文史资料历史上看有两个傅毅:一个是东汉大司马傅毅,字武仲(约47-92),扶风茂陵(今陕西省兴平东北)人,东汉文学家。朝廷求贤不诚,士多隐居,遂作《七激》、《迪志》诗,讽世明志,后被召为兰台今史,以文显于朝廷。著有《舞赋》等作品。另一个就是原籍北地灵州傅昭公第14代孙即后唐僖宗广明元年时任江西临江太守傅毅。而江西临江府清江县就是现今的江西樟树市。
 关于江西傅毅公卒葬之地
 江西省丰城市梅林镇有个汉墓村,从小听村里长辈人说那个村“汉墓”的由来,说此处本是傅毅的封地,在傅毅死后长眠于此,现在这里姓傅的后人均为当年给傅毅守墓的后人繁衍而来。此事在傅毅碑亦刻有,只是我们后代汗颜,此墓先后被盗几次……。----
 江西省丰城市梅林镇汉墓村的傅毅墓究竟是哪一个傅毅?
 从史书和家谱记载的傅毅公元纪年时间来看,江西省丰城市梅林镇汉墓村的傅毅墓不像是东汉大司马傅毅(约47-92)(字武仲,扶风茂陵(今陕西省兴平东北)人,东汉文学家),而应该是后唐文宗大和(公元827—836年)太原兵马使,三年后授义武军节度使。开成(公元836——841年)元年授左金吾将军拜鄜坊节度使。僖宗广明元年(公元880年)任临江府太守的傅毅。东汉大司马傅毅,是扶风茂陵(今陕西省兴平东北)人,东汉文学家。早死,应该卒葬于北方。另一个江西临江太守傅毅,江西临江府清江县就是现今的江西樟树市,与丰城相距不远。樟树市就是以前的清江县,其历史沿革为:
 1949年6月在樟树镇建立清江县人民政府,同年7月迁临江镇,翌年3月迁回樟树镇,属南昌分区专员公署,1959年改属宜春专员公署。1987年12月清江县实行省计划单列。1988年10月13日,国务院批准撤销清江县,设立樟树市,12月正式挂牌。
 樟树市是江西四大古镇之一。它以其特有的药材生产、加工、炮制和经营闻名遐迩,素享“药不到樟树不齐,药不到樟树不灵”之美誉,是我国著名的“南国药都”。樟树市名称的来历缘于远古“聂友射鹿“的传奇故事,故此又有“鹿江“之说。它与“瓷都“景德镇等并列为江西省四大名镇,明代为全国三十三大工商重镇之一。
丰城市位于江西省中部,与南昌、樟树、高安、临川等接壤,是江西省南北交通要道,处江西“天”字形交通通道的中心点,离省会南昌60公里,距昌北机场70公里,梅林镇位于丰城市西北部,距南昌48公里、丰城市区17公里.
临江府清江县就是现在的樟树市,与丰城市相邻。由于目前没有亲历踏勘,只是推理江西丰城梅林镇汉墓村的傅毅墓极有可能是临江太守傅毅,究竟如何还需实地考证。
关于江西傅毅公的后裔分布
从目前湖南傅氏族谱上来看,“唐庄宗同光甲申年(公元924年)傅毅之兄太初子潞因进士擢授(湖南)岳州府太守,毅公之子澄到湖南岳州协助潞公“为政周祥吏民安之。”潞公(因病)卒于官后,澄公与子、侄迁至巴陵(岳阳县)城南120里居琴田落担段(现岳阳县饶村附近)定居繁衍。”湖南岳阳傅氏家谱称“潞、澄二公同为江西傅氏迁湖南岳阳始祖。”因此,其后裔分布于湖南岳阳、长沙、临湘、湘潭、湘阴、汨罗以及湖北的崇州、通城、监利、洪湖等地。民国11年编修岳阳傅氏族谱时共有10余个县市后裔参加。到1988年第三次通修时有湘鄂两省20余县市后裔代表参加。
关于傅毅公后裔的字辈排行
由于湖南岳阳傅毅公后裔众多,字辈排行和世系不一,在清乾隆四年岳阳松溪商彝公为岳阳傅氏统一了字辈排行为“端正宗儒道、衣冠绍祖先、文章光上国、毓秀启群贤”。这是湖南岳阳傅氏潞澄二公后裔通用字辈排行,目前被湘鄂川渝潞澄二公后裔所采用,已沿袭两百余年之久。民国11(1923)年岳阳傅氏续修族谱时由湖北通城的焕南清辅续20字辈“金玉芳声远、殷周圣德传、显荣昭万世、作述令名全”一直使用至今。
按照清乾隆年间岳阳商彝公所查清国史馆史料并与孔子家谱世系对照计算,江西南昌义门第一世傅祖(傅昭之子)为傅说公第61世,岳阳潞澄二公为傅说公第74世,根据计算,应该傅说公第99代、潞澄二公26代接端字辈。各支系凡世系代次不一的,或升、或降派接端字辈。
但由于潞、澄二公后裔子孙多,各支派繁衍发展不一,没有统一的字辈排行,所以合谱前很乱。自清乾隆年间岳阳商彝公所定字辈“端正宗儒道衣冠绍祖先 文章光上国 毓秀启群贤”后,各支派才合谱。但有的繁衍发展快,有的慢,为了统一字辈,特规定“各支系凡世系代次不一的,或升、或降派接端字辈。”于是,出现了不少情况:
 1、岳阳拓田九皋、九成公是澄公14世(傅说公第88世),九皋、九成同为迁居必界的拓田一世。按照岳阳新谱,应该是澄公26世(傅说公99世)接岳阳新字派。谱载“乾隆丁未年到嘉庆戊寅年序拓田必界九皋、九成二公降一派接端字派。
 2、湘阴(汨罗)伯高公为傅说第89世、潞澄二公第16世。但上海图书馆藏湖南湘阴《傅氏四门族谱》记载:旧谱字辈排行为:“伯友应忠万、孟大兴上文、乾坤亨入泰、福寿永康宁”由于前辈不满于“福寿永康宁”一语,康熙辛已年议定从“乾坤”以下改为“昌后帛股祚、荣先续翰才、绘形求俊彦、崇陛入乡台”。到了乾隆辛酉年复议从“乾坤”以下更为“端正宗儒道、衣冠绍祖先、文章光上国、毓秀启敏贤”。壬戌年家谱说明“昌后二派繁衍蔚起不便更改。”遂为“昌后宗儒道、衣冠绍祖先、文章光上国、毓秀启明贤”。到了庚午年谱改“明”为“民”。到了丁已年修谱时“端正”二派仍从辛酉谱所议名字。按照合谱前的老字辈第98世是“文”。而99世“乾”应该改为“端”字辈!但目前湘阴(汨罗)伯高公支系均为101世才是“端”字辈!
 3、迁平江之傅伯高公第四子友楠公(解放军上将傅秋涛的先祖)后裔目前据了解是102世才接“端”字辈!比岳阳晚了3世。
 4、伯高公之五子友桂公后裔分为两部分:目前在湖南湘阴(汨罗)长乐镇祖地居住的后裔101世才是“端”字辈;清湖广填四川移民重庆等地的后裔既有101世为“端”字辈,也有103世为“端”字辈,这部分后裔又多出“昌庆”两字辈,与岳阳饶村狮子山始祖澄公墓守墓一支宗亲(允德后裔)相同。
5、目前重庆云阳、奉节、巫山、巫溪、万州、开县、开江(四川)、巴东(湖北与巫山交界处)有岳阳潞、澄二公后裔四万余人。字辈(或相近)为“端正宗儒道 衣冠绍祖先 文章光上国毓秀启群贤”。属于伯高公后裔的约有二万余人。
举列说明:
字辈排行:端正宗儒道 衣冠绍祖先 文章光上国毓秀启群贤
各地世次:
湖南岳阳:“端”为说公第99世、潞、澄二公第26世。
湖南湘阴:“端”为101世(伯高公后裔,多“乾、坤”二字辈)
湖南平江:“端”为102世(友楠公后裔,不详)
重庆云阳:“端”为101世(湘阴友桂公后裔,属于傅孟风支系,多“乾、坤”二字辈,分布云安、宝塔、风桥、路阳、红狮、故陵等地);103世(湘阴友桂公后裔,属于傅孟舜支系,多“乾、坤、昌、庆”四字辈,分布龙洞、红狮、石门、故陵等地),还有宁乡、澧州、长沙等地潞、澄二公后裔
重庆奉节:“端”为101世(多“乾、坤”二字辈,兴隆、新民等地);103世(友桂公后裔,多“乾、坤、昌、庆”四字辈,分布草堂、吐祥、城区等地)还有奉节公平镇、红土乡(原籍湖南湘潭县光泽乡)字辈排行“大启应学贤 端正宗儒道 衣冠绍祖先文章光上国 锍秀以后言” 奉节竹园镇平安乡(原籍湖南澧州)“世恒宗儒道 衣冠绍祖先 典章光上国锺毓启后贤”等地潞、澄二公傅氏后裔。均使用或相近岳阳字辈排行。
另外,巫山、巴东、开江、万州、开县等地湖南岳阳傅氏后裔,字辈排行均为“端正宗儒道 衣冠绍祖先 文章光上国毓秀启群贤”
不管怎样,血毕竟浓于水。
 由于傅毅公在江西临江府为官,后隐居清江县潇滩驿,其后裔在江西本地,特别是卒葬之地应该有守墓之后裔存在。江西省丰城市梅林镇汉墓村傅氏宗亲称“这里姓傅的后人均为当年给傅毅守墓的后人繁衍而来。”这也在常理之中。
(傅说公第60——90世)
第60世   傅昭(尚书左丞相、智武将军、临海太守、光禄大夫。夫人颜氏,生1子:祖)
第61世   傅祖(字常德,咸公8世孙,公元550年(南)梁(简)文帝时授江西洪州豫章太守司袁州军,首迁居江西许真人观铁柱前(现南昌市万寿宫),后迁沙墩号曰义门。北地灵州傅氏迁江西南昌始祖)
第62世   迪后(  祖公之子,夫人田氏,生1子:翁士。江西南昌义门一世)
第63世   翁士(夫人某氏,生1子:雾。江西南昌义门二世)
第64世   雾 (夫人苏氏,生2子:靇、濯。江西南昌义门三世)
第65世   靇(夫人姜氏,生3子:见、昱、吁)濯(江西南昌义门四世)
第66世   见(夫人某氏,生4子:从、兑、段、叔)昱、吁(昱、吁二公后系不详)(江西南昌义门五世)
第67世   从(夫人萧氏生1子:甲)兑、段、叔(兑段叔三公后系不详)(江西南昌义门六世)
第68世   甲(夫人邱氏,生1子:华。卒葬江西吉水朝元峰黄金台前)(江西南昌义门七世)
第69世   华(字德夫,世称大儒。卒葬江西南昌府靖安县石门山。夫人游氏,生1子:楚)(江西南昌义门八世)
第70世   楚(夫人本氏,生3子:慈、崇、俊)(江西南昌义门九世)
第71世   慈、崇(未祥) 、俊(夫人项氏,生4子:经、千、卜、翼。卒葬府城南东湖之岗谵台明墓左上有铁鼎石碑)(江西南昌义门十世)
第72世 经(迁往福建)、千(迁往浙江)。卜(夫人关氏,生3子:毅、太初、叔仪)翼(生2子:毅仁、尧全)(江西南昌义门十一世)
第73世   毅(唐僖宗广明元年江西临江府太守因黄巢乱弃官携子隐居清江潇滩驿,夫人孔氏,生1子:澄)、太初(官学士,夫人鲁氏,生1子:潞)、叔仪(迁湖北崇明傅氏始祖)。毅仁、尧全(迁江西进贤县凤凰村)
第74世  澄(字朝清,洪都南昌石头口人。公元924年随兄迁湖南巴陵。与兄同为迁湖南岳阳巴陵始祖。共生5子:秩、秘、 稳、楹、昭); 潞(唐同光二年进士擢授湖南岳州太守。生2子:长子:但;次子:有德)
第75世   秩(夫人龙氏,生2子:圣魁、圣雄)、秘(夫人漆氏,生1子:圣 爽)、稳(夫人邹氏,生1子:圣英)楹(无传)、昭(夫人蓝氏,生3子:圣仑、圣任、圣罡)。但(葬清塘、夫人任氏,生1子:圣用)、有德(湖北崇明傅始祖)
第76世   圣魁(字本贤,号乾一。夫人陈氏,生2子:冀一、冀二)、圣雄(字本势,号乾二,夫人李氏,生1子:冀四)。圣爽(字从誉,号乾五,葬大璋塘飞凤形山。夫人邹氏生1子:祐)圣英。圣仑、圣任、圣罡。圣用(生3子:汝霖、梅、辑)
第77世   冀一(夫人钱氏,生1子:念五)、冀二。冀四。祐(冀十八郎,夫人骆氏,城南骆总管长女,卒葬赤竹障狮子山。生1子:安强,2女:明英、正英)。儒霖(清塘)、梅(官塘)、辑(断塘)
第78世   念五(夫人漆氏,生2子:明一、明二)安强(念六,夫人郭氏,生4子: 允政(无传)、允德(迁狮子山)、允迪、允文(迁拓田)。续配许氏,生1子:允忠(迁挡头)
第79世   明一(夫人万氏,生3子:千一、千二、千三)、明二(夫人刘氏,生1子:千五)。允迪(宋元佑四年迁居何家坡,夫人龙氏,生5子:嗣德、明、先、济、政)
第80世   千一(宋大观三年迁尧村金坡。夫人刘氏,生1子:世玺)、千二、千三(远离共系)、千五(夫人姚氏,生4子:珊、瑚、琥、珀)。 嗣政(宋大观元年迁巴陵中段,夫人万氏,生6子:朝宣)朝元 朝亮 朝阳朝弼 朝达
第81世   世玺(字万五,夫人李氏,生1子:承一) 朝宣 (宋元佑六年生,宋宣和二年八月试礼部赐进士状元及第任翰林院学士兼中书吏部尚书乾道元年返乡年八十五卒宋诰熙二年十月十二日葬本乡拓港下坪蓝兆祖宅后山。夫人金氏,诰封一品夫人。生3子:存新、存仁,存器)朝元朝亮 朝阳 朝弼 朝达(五公未祥)
第82世   承一(夫人吴氏,生1子:季一) 存新 (夫人赵氏:生4子:受一(仲英)、受二 、受三、受四)存仁 存器(二公未祥)
第83世   季一(夫人杨氏,生5子:庚一庚二庚三(无传)、庚四、庚五)受一(仲英,夫人刘氏:生1子:嗣一) 受二(无传) 受三(生1子:嗣二)受四(生1子:嗣三)
第84世   庚四(不详) 庚五(夫人张氏,生4子:仁一、仁二(先迁居桃源县后迁湘潭霜板桥)、仁三、仁四)嗣一(字逍遥,夫人唐氏,生1子:朝四) 嗣二(字永求)嗣三(字碧彦)
第85世   仁三(字文山,夫人王氏,生5子:安仁 安谅 安寿 安信安奇)仁四(夫人王氏、续配彭氏,生3子:安清、安澄、安儒)朝二, 朝三、 朝四(字元左,生2子:志沅、志海)朝六
第86世   安仁(夫人胡氏,生3子:渊、洗、徽)、安谅、安寿、安信、安奇、安清、安澄、安儒。志海(夫人陈氏,生4子:正一、正二、正三、正四)
第87世   渊、洗(夫人闻氏,生2子:仲文 仲章)、徽(夫人杨氏,生1子:仲敖)。正一(夫人赵氏,生3子:承宗、承珍、承珠)正二、正三、 正四(旧谱未祥)
第88世   仲敖 (夫人李氏,生3子:大兴 、大旺 、大发)仲文、仲章(不祥) 承宗(字必敬,夫人施氏,生3子:伯高、伯启、伯泰)
第89世   大兴、大旺、大发(三兄弟同迁长沙二十八都东冲,后迁湘潭霜板桥)。伯高(字昱昇,迁湘阴始祖,夫人周氏,生3子:友椿 友梧 友权。续配陈氏,生7子:友楠, 友桂 ,友兹 ,友稠,友槐,友榆 ,友彬) 伯启(迁傅公塘)伯泰(不详)
第90世 友椿(迁傅家山) 友梧(居白茅滩)友权(无传) 友楠(迁平江) 友桂(居白茅滩) 友兹(无传)友稠(迁六塘铺) 友槐(迁矿公桥) 友榆(居七眼塘) 友彬(无传)
从91世以后各支族详见湖南《岳阳傅氏族谱》、湖南湘阴《傅氏四门族谱》、湖南汨罗《续修迁湘阴长乐乡白茅滩傅氏族谱》、湖南平江《傅氏族谱》、湖南湘潭《傅氏族谱》、湖南宁乡《傅氏族谱》等。   
       
从目前有关史料和族谱分析,岳阳傅氏系昭公后裔已是不争事实。但究竟属于哪种世系支派?由于历史环境原因和编修族谱方式等影响,目前还无法准确判定。有待于学者和后人以实事求是的原则,仔细分析与研究,千万不能凭空杜撰。总之,我们是傅说公的子孙,毕竟血浓于水、同姓一家亲。继承发扬优秀的傅氏文化,弘扬五千年中华文明是我们的职责。
 
 
 
2010年 12月16日 于重庆

发布人:重庆傅氏族谱
所在地区:重庆市
发布时间:2011-11-23 10:22:09
留言编号:0234
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