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傅学峰的博客

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山西平陆傅相祠  

2011-12-10 21:18:01|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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山西平陆傅相祠

傅相祠(傅说祠、圣人庙)是为追忆商朝武丁时冢宰(宰相)傅说公而建立的,至今已一千五百多年。现在的傅相祠已是第四次迁址,第六次重建,公元2009.7—2010.2年翻新。傅相祠始建年代无记载;有记载的第一次於唐朝大历(公元766年左右)年间,重建在平陆老城(现已被二十世纪五十年代黄河三门峡水库淹没)东郊令狐三村傅岩书院内,有殿宇、碑台、戏楼、古塔,古木参天,举世瞩目,后被历年战乱破坏,仅存“傅岩”、“跑马泉”、“石碑”等遗迹;第二次於明朝初建在圣人涧源头,马跑泉傅相陵墓前;第三次於清乾隆二十八年在平陆老县城东郊令狐村建傅相祠。前三次都是建在黄河边上,第四次(现在)傅相祠建在离黄河三公里的平陆县城圣人涧傅岩之傍,中条山南麓,黄河古三门峡北岸,祠内有主殿、配殿、钟鼓楼、碑台、戏楼、廊房、壁画、砖塔等布局,亭台楼阁,斗拱飞檐,错落有致,掩映成趣,兼有参天古木,傅岩屏障,润水环抱,为古虞著名风景胜地,平陆县古八景之一的“傅岩霁雪”就指这里。

傅相祠从元朝起到(公元2010年)曾经六次重建,一次翻新:第一次重建於元朝皇庆二年(公元1313年)县尹福童修,主薄续执中撰文;第二次重建於明朝嘉靖三十四年十二月十二日地震后(公元1555年)邑令马义,吴守礼踵相增建;第三次重建於明朝崇祯十五年(公元1642年)祠被水淹没,“副宪王公,目击倾圯之状,遂动员官员捐俸,重修祠庙,又为久远之计,乃西移比原庙高五丈距水口稍远之地,视旧制亦如广焉”,御史吴楷撰写《重建傅相祠记》碑文;第四次重建於清朝康熙三十八年(公元1699年)邑令王匡国;第五次重建於清朝嘉庆二十年,平陆发生六级以上地震,傅相祠、马趵泉、傅相陵庙全毁,嘉庆二十三年(公元1819年)傅氏后裔,福建闽中建阳傅克钦署理山西解梁州时,自出廉俸,亲自参与了第五次重建傅相祠及墓区工程。为了明确其修建始末情况,仰慕傅氏后裔之善举,特附录傅克钦所撰《重建傅岩祠墓记》碑文(原文)于后,以昭后世,清朝嘉庆年末年傅克钦:“中条以南,两山之峡,大河东绕,为商贤相傅所隐地曰傅岩,旧有祠庙其来已久,烬于元初,县尹福童修,续执中所云:崇明祀,化齐民,一举而两得者也。明嘉靖以地震记,邑令马义,吴守礼踵相增建,后啮于水,副宪王公捐俸西徙以远水患。康熙三十八年邑令王匡国又重修之。夫傅相去今数千年而祠庙屡经修建,岂不以三命首倡,学术道统由此彰,治法由此懋,有功于万世哉!明吕仲木,理学纯儒,尝谒岩祠,为之诗序,巡院内滨公叹为真圣人所产之地。我皇上右文稽古,制论褒崇,谓君臣相得益彰,堪与帝世之赓歌比隆,则祠宇之所关也实大。余家闽中建阳,去傅岩四千余里,而族谱首所载傅岩图考,志姓名所自始也。后服官晋省,去傅岩或百里,或千里,不在治境。今岁六月摄篆解梁,傅岩在所属之平陆境。邑令赵公来谒!商榷政务间,偶语及傅岩祠庙,则云圯矣,且马趵泉左墓亦几平!余闻之窃念梦中形成,千载奇遇,精英上炳列星。而顾颓废苦凉,风侵雨蚀,横莽而走鼠生鼯,修葺之事,非予守土者责欤!况姓所自始,水源木本不容睐,安可委为异人任耶!爰出廉俸修祠及墓,鸠庀之费,惟出已资,而以赵公襄厥役,范尉职其劳,阅两月俊工,乃记其事而勒诸石”;第六次重建於中华人民共和国建国43周年(公元1992元)时,说公故里平陆县的父老乡亲,为弘扬民族文化,增强民族凝聚力,向心力,满足国内外傅氏后裔的殷切期望,在平陆县委,县政府的重视下,海内外傅氏宗亲和圣人故里各界人士慷慨解囊,集资捐物数百万元人民币,重建傅相祠,从1992年起至1995年初历时三年多,新的傅相祠落成。大殿为7楹,高17米,宽24米,红墙碧瓦,雕粱画柱,金碧辉煌,雄伟壮观,大殿四周挺立56根园柱。总占地面积30亩,是原圣人庙的10倍;公元2009年傅氏贤达志仕秀平捐523200元将傅相祠大殿翻修彩绘;文山捐资370000元修建傅相祠台明工程和扩建广场(将原广场下降3公尺),又出资20万元修建戏楼;治国捐资20万美元(约合人民币130多万元人民币)修建傅相陵主体(大理石地面)工程。

昔时每年农历四月初八日(傅说诞辰日),平陆县都要举行隆重的官祭大典。形成了尊圣崇贤的优良风尚。民间四月初一至初十有庙会,商贾云集,红火热闹,为一时之盛事。从公元1995年起每年农历四初八日都由县政府组织祭祀,公元2005年由平陆县政府和世界傅氏宗亲联谊总会共同举办了万人大祭祀活动,以后十年一大祭,五年一小祭,每年农历四月初八日举办一次傅圣文化节。

山东枣庄傅相祠

山东傅相祠于2005年10月6日动工修建,2008年农历四月初八日公历(2008年)峻工。占地面积16亩,建筑面积1200平方米,主体工程面程为466平方米,高8.8米,总投资300万元人民币。

山西庆阳傅介子祠

傅介子祠始建于明朝万历年间。大殿主体有:上殿、下殿各五间,厢房、耳房各六间,雕檐画柱,刻花砌石,为庆阳市城乡所少见,清朝乾隆年间重修,光绪十二年再次重修,院内有一古柏高数十米,树干直径达二米多,主干分枝处长有一杏树,方圆十多里都能看见,文化大革命被砍伐。中华人民共和国成立后傅介子祠被列为县级文物保护单位,由于年久失修,祠内建筑群破烂,地基裂陷,墙体坍塌,二00五年农历四月初一动工重建,二00六年农历七月十八日竣工。新建的介子公祠占地6.5亩,主体建筑在规模、风格、工艺、装饰等方面都超过原祠,基础、材料、造型等方面都有很大的提高,重修的介子公祠规模宏大,气势雄伟,古朴典雅,美观大方。

甘肃宁县良平乡傅家村傅氏祠堂

傅氏祠堂长约36米,宽约22米,占地742平方米,修建于清代。座西面东,建筑为四合式庭院,中轴线上自东向西依次为门房、屏风、祠堂,南北两面有厢房,祠堂面阔五间,大屋顶式,原为供奉傅家祖先傅介子、傅玄等而建造,现保存完好,其内供奉明代所修傅氏家谱。

山东烟台山前“傅氏祠堂”

烟台山前傅氏祠堂是清宣统二年傅家人按明朝末年风格重修的,祠堂内随处可见雕工精细的木雕、石雕、砖雕和有文字记载的石碑,艺术价值很高,后殿大门有绿底金蓝字横匾一块,题有“派衍清河”,东面墙上挂有大幅水墨画“铁拐李”,西面墙上挂有名画家萧班所画“竹林隐八仙”,并题有“积善承先志,鸿才裕国光;文章继祖业,诗礼振家声”。祠堂院中有棵距今一百余年的南方“辛夷”茂密的树,辛夷花为中药。雕刻精美的门边石鼓上有高2.4米,宽1.1米的两扇大门,上题“望重兰台,功调梅鼎”,横匾“傅氏祠堂”,十二个刚劲有力的大字,大门前两侧墀地有精工雕刻旗杆座两尊,对称雕有麒麟喷云,岩山牡丹,出水莲花,松鹤延年。整座祠堂建筑雄伟壮观,虽经多次劫难,现状依然保持完好。

哈尔宾山东商会会馆

山东商会会馆座落在哈尔宾市道外区太古十道街,占地2527平方米,为中国古典式建筑,山东烟台傅巨川为该馆第一任会长,现存有歌颂巨川公的公德碑,长2米,宽1米。

云南傅氏报功祠

云南报功祠,在云曲靖市山下,又名麒麟庙,内有友德公像,此庙是明嘉庆年间(公元1522年)云南巡抚都御史何孟春上书请求为友德公立祠祭祀,皇帝下诏允许,祠堂名为“报功”。

浙江义乌杜门书院

浙江义乌杜门书院又名傅大宗祠,建于清乾隆三十九年八月(公元1755年)重建於公元1992年。

福建省厦门市东坪山岩野傅氏宗祠

东坪山岩野傅氏宗祠位于厦门市东坪山社44号。岩野傅氏宗祠始建于明朝,座北朝南,为二进式建筑,后因年代久远而倒塌。据族人说,在文革前,傅氏宗祠的大厅上还挂有多块“进士及第”的匾额,现已遗失。人元2000年,宗亲集资二十多万元人民币,在原址按原规模原样重新建立宗祠。

福建省南安市桃源傅氏大宗祠

南安市桃源傅氏大宗祠(傅实尚书府第)。位于南安丰州镇周井堡,始建于唐朝光启元年(公元885年)。唐僖宗广明元年(公元880年),威武军节度招讨使傅实奉敕率军入泉,辅助赵国公镇(驻守)闽(福建)。唐中和年间(公元881—885年),傅实聘紫云黄守恭五世孙女为夫人。光启元年(公元885年),傅实带兵驻扎南安武荣桃源(古南安郡治,今南安丰州镇)周井堡,在莲花峰背面之莲花湖畔建尚书第,即今武荣傅氏大宗祠。

福建省尤溪县台溪傅氏宗祠

台溪傅氏宗祠位于台溪乡台溪村,又称后坪头厝。宗祠四面群山环抱,翠竹婆娑。始建于清嘉庆五年(公元1800年)。坐东朝西,占地面积约640平方米。依次为前堂、正堂,左右各有厢房。正堂面阔五间,进深二间,抬梁式木结构,悬山顶。堂悬四方匾额,其中“家传风矩”立于清嘉庆二十年(公元1815年),“彤管流芳”立于清咸丰十一年(公元1861年),“文魁”两方匾额分别立于同治二年(公元1863年)和八年(公元1869年),保存完好。唐僖宗广明元年(公元880年)先人傅实随王潮兄弟入闽,始居泉州东湖,后肇基南安桃源。越二世,其后裔傅瑞迁仙游罗峰。宋高宗绍兴六年(公元1137年),傅氏由罗峰肇基迁尤溪县巫山,其后裔傅伟甫于宋理宗绍定二年(公元1230年)由巫山迁台溪富山之麓,择形胜之地,聚族而居。为纪念历代先人开发台溪之功绩,明成化二十三年(公元1487年)族人相阴阳,度形胜,几易其地,建造祠堂。明嘉靖四十年(公元1562年),祠堂不幸遭匪寇焚劫毁于一旦,后于明万历四年(公元1577年)宗祠再度重修。据族谱记载:“祠堂欲成规模,然未得真穴,有志而难遂。”清康熙壬辰五十一年(公元1713年)蒙蓬山陈元襄先生指点,在旧址左侧,移一席之地,重新建造。新建祠宇钟山川之秀气,雄伟壮观;雕梁画栋,富丽堂皇。宗祠平面呈四合院式建筑,外观简朴,坐西朝东,分上下两堂;两侧为厢房;四周围以高筑土墙,显得庄严肃穆。东面沿街,辟有两扇大门,沿大门入内走过天井,登上正堂,便觉得该宗祠与众不同,建筑虽简朴,但文化氛围极浓。只见正中厅堂上高悬一方匾额,用五言律诗形式,简述了傅氏入闽始祖分支尤溪、台溪的过程。诗曰:“远溯入闽祖,银青第四支。纔传罗峰嗣,又立富山祠。太傅家声大,少师族迹奇。唐开龙虎地,宋辟凤凰池。世泽招丰禄,皇恩系锦衣。相承宜厚道,共勉举华扈。万代儿孙计,千秋祖业基。中兴看我辈,再把宏图施。”匾额下方为墨书的“傅氏宗祠”和一组五位栩栩如生的“傅氏始祖”全身立像。画像人物目光慈祥,面部表情凝重,无疑出自名家里手。画像两旁附一副对联,文曰:“业绍罗峰虎节名家传自昔,支分台水龙图门第重于今。”宗祠正厅南北墙上绘有出自傅氏后裔的书画家傅承安的画作,画作内容为“百代封侯”、“鹤寿延年”、“桐鸡雅趣”、“千秋福禄”等,其寓意深刻,画技老到,实为不可多得的佳作。壁画边附有临摹宋代理学家、教育家朱熹的手迹墨宝“春报南桥川叠翠,香飞翰苑野图新。雪堂养浩凝清气,月窟观空静我神。”此外,在宗祠下堂南北向的墙壁上,有南宋忠臣文天祥为入闽始祖傅实题赠的“忠、孝、廉、节”四字真迹。字体雄浑,笔力遒劲。透过书法力作去了解其更深层的历史背景,即知傅氏先人要求其裔孙们遵循中国传统的儒家“正君心,立纲纪,亲忠臣,远小人”的思想内涵。傅氏传人虽无驰骋沙场的英雄迭出,但经史传家之风却永存。特别是在傅氏宗亲中,尤擅丹青字画者众多,从宗祠壁画和楹联均出自傅氏子孙之手可以看出,确实非同一般。极为珍贵的是傅氏宗亲一套共九册的《台溪傅氏族谱》。族谱前八册由本族贡生傅肖于清嘉庆十八年(公元1813年)纂修,第九册由本族文人傅志永于咸丰九年(公元1859年)续修。内容有“序文、凡例、祭典、字行、合约、纪实、图象、世系、题名”等章构成。真实地记录了台溪傅氏宗族发展进程和演变,其族谱中的文字书法皆为毛笔蝇头小楷书成,字迹工整规范,书体严谨练达,如出一手。族谱记载,台溪傅氏宗祠堂匾有二十余款,内容有“选魁匾、拔贡匾、文魁匾、老成练达匾、淑德锺祥匾”等。由于二十世纪六十年代的“文化大革命”破四旧,众多牌匾毁于一旦,现仅存“萱荣百岁”匾一方。上首落款为“敬赠傅母陈氏老安人期颐之庆”,下首落款为“尤溪县县长马传经拜赠,中华民国庚午十九年春月谷旦”。中国人历来有遵古训、祀先贤的传统,台溪傅氏宗亲也不例外。为祭祀先灵,每年农历七月初七日,傅氏全族裔孙都要在祠堂举行祭祀,行三献礼,祭典祖先。

福建仙游赖店傅少卿公祠

福建仙游赖店傅少卿公祠坐落在仙游县城北门内金石山。该祠系罗峰傅氏先祖谦公受于南宋建炎四年(公元1130年)敕建,大殿分三院组成,长72米,宽24米,高9米,总建筑面积1416平方米,大殿结构雄伟坚实,造型雅观,内有浮雕,盘龙石柱一对,殿前有“九龙门”。

江西高安县珠湖古村傅氏宗祠

珠湖古村傅氏宗祠,建于明朝初期,由三间大祠连接而成,有三十多间大屋和一百多根樟木朱漆柱子。门前有新老狮子各一对,老狮子于公元1967年文化大革命破四旧时毁其头部,新狮子是20世纪末重建。傅氏宗祠鼎盛于清代,清朝刑部侍郎傅孟春返乡养老长居于此,后来此祠又当故居。祠堂左侧镶于墙体的石刻刻着傅氏家规,方正端庄,是难得的文物珍宝。祠内议事厅大如宫殿,前厅三排栅栏威严肃静,显出衙门气息,内厅雕龙画柱,匾额琳琅,是一座保存完好的古祠堂。

台湾桃园杨梅镇太平里傅氏“四章堂”

台湾桃园杨梅镇太平里18邻70号“四章堂”是为纪念广东省蕉山县广福镇黄泥堂渡台始祖觌公后13世荣章公、麒章公、麟章公、发章公四兄弟于清乾隆四十一年(公元1776年)迁台落户而建立的宗祠,该堂建于公元1938年,为钢筋混凝土结构三开间。祠内记载了入台后的事迹,繁衍世系及人口等,该祠保存完好,还确定有专人管理。

台湾桃园县新屋乡清河堂瑞禄公宗亲祠

清河堂瑞禄公是渡台始祖奎庸公十世裔,祖籍系广东省陆丰县龙潭坊方角都,瑞禄公于清乾隆年间由广东惠州府陆丰老家迁台,定居于中坜与南庄后因事态变化,堂众迁徙龙潭、五指山樟树排、新屋青草坡等地,后定居新屋庄。为纪念瑞禄公建此堂,于民国八十年(公元1991年)动工重建,民国八十五年(公元1995年竣工)。

此外还有:广东英德傅说总祠、山西太原傅山公祠、山东聊城傅氏宗祠、湖北仙游赖店镇傅少师公祠、佛山傅氏公庙、四川泸县傅太什公祠堂、山东昌邑傅氏祠堂、广东廉江刘傅宗祠、台湾金城镇傅氏公祠、仓河头傅氏家祠;云南昆明傅友德祠、鹤庆傅友德公庙、汀州傅氏家庙、广西桂林傅鸿烈祠、海南岛文昌县文教镇乌土村傅氏宗祠、海南岛文昌县文教镇乌土村傅文忠祖祠、福建省龙岩市连城县宣和乡傅家墙清顺治初年建造的傅氏家庙崇本堂、福建傅氏宗三星堂。

第二节 馆院牌坊

山西晋西傅山纪念馆、太极宗师傅钟文纪念馆、傅乾月房宅、山西傅山故居、台湾傅斯年故居、北京傅作义故居、傅作义旧居(北京大酱坊胡同)、傅懋公(彭真)故居、傅抱石画院、浙江省义乌市大陈镇杜门村傅藻杜门书院、台湾傅斯年图书馆、北京傅作义纪念馆、新加坡南洋傅氏公会会馆、山西太原市尖草坪区向阳镇西村傅山文化园、傅增湘藏书楼、山西阳曲傅山读书台、贵州省镇远傅家大院等。

江西省新余县抱石公园:为纪念籍国画大师傅抱石所建,位于江西新余建设路西端的龙虎山,距仙女湖18公里,占地面积29.13公顷。这是中国首座以美术家名字命名的公园。是江西省重点文化设施之一。公园的设计与布局,力求体现傅抱石先生“阳春白雪”类的艺术风格,本着宁缺勿滥的原则,以“雅”置景。现已建成傅抱石展览馆、东大门、南大门、钦风楼、醉笔楼、抱石湖、双亭出水、水榭思石、曲廊夕照、坚石关、三笑桥、红雨桥、儿童乐园、邀月亭、留芳亭、高风亭、观鱼池、花圃房、仰德亭、听涛亭、对奕亭、碧海松涛、艺峰塔等景点和五千米游步道。东大门牌楼通高13.5米,面阔30米,是一座三间四柱七楼的门楼式牌楼。正、背两面楼匾都是中国佛教协会主席、中国政协副主度赵朴初居士题写的“抱石公园”四个金色大字。左次间与右次间的正、背楼匾分别镶嵌的四幅瓷板画,仿制抱石先生力作《春》、《夏》、《秋》、《冬》。公园南大门牌楼所书“抱石公园”,园名出自中国美术协会主席、中国文联副主席吴作人先生的手迹。从东大门西进,拾级而上,便有一个小出丘,其上建有园中位置最高的楼阁──钦风楼。它是一座四重檐歇山式仿古建筑,其风格完全仿自虎瞰山上的魁星阁。因其高耸入云,故此景为“高阁凌霄”。它的一楼开有二个券杉雨所书“钦风”二字楼匾,两旁竖嵌“远仁怀德,景贤钦风”这副新余市最短的楹联。出钦风楼沿西北下坡,再向西缓坡上行十步许,道路北侧有一座重檐四方亭─二湘亭。这是根据抱石先生《二湘》画意设计的。亭旁塑造有舜妻─-湘君娥皇、湘夫人女英的圆雕像。二湘亭立于莲池之中,以曲板小桥接岸,其匾额为中国版画协会副主席赖少其先生所书。其楹联则为“袅袅湘莲尧日映,飘飘吴带舜妃来。”由于亭畔莲荷在阳光下芬芳馥郁,故景为“湘莲映日。” 与二湘亭隔道相望的,便是园林建筑小品─-桐荫消夏。所谓桐荫消夏,顾名思义,是一处暑夏纳凉的佳所。它以铁管、铁棂条做成仿竹篱笆,漆上绿色;内设花圃及二层方池;池中架石为山;最里层则筑有“桐荫消夏”钢筋水泥仿竹园林建筑,平面呈丁字形,中国科技协会教授沈左尧先生书有楹联:“酮荫消夏凤凰集,松阁论诗麒麟游。”由“桐荫消夏”北下,可入儿童乐园。园中游娱设施丰富多彩,有猴馆、秋千、骑马、溜溜板、翘翘板、秋千船、猴拉车、碰碰车、摇摆机、哈哈镜、电动马车、欢乐海洋、空中游戏机、童年坪中电动小汽车系列(如:坦克车、青蛙车、兔子车、熊猫车等),电动大象拉车、电动小摩托车、猪八戒抬花桥以及穿洞跨桥的环行小火车。投资8500万元人民币的抱石公园改造工程,抱石公园由原占地面积29.13公顷,改造后的面积达43公顷,现已见雏形,原来的植被也保存得较为理想,苏州园林式景观也让人眼前一亮,标志性建筑高77米左右的仿古景观塔正在进行桩基工程。改造后的抱石公园突出“文化、休闲、娱乐”三大主题,以文化、休闲为主,娱乐为辅,将成为“全省一流,全国有名”的城市综合性公园。公园将适当扩大湖水、草地和广场的面积,原市政管理处、城管支队等单位所在地将改造成市民休闲广场,原东风管理处办公楼将改造成湖水和草地。与此同时,突出抱石文化,保留抱石纪念馆,重新建造抱石先生塑像,并合理规划花草树木、湖光山水、楼台亭阁;加强湖水及周边环境的改造,配置茶馆等设施,营造一片青山绿水的休闲圣地,保留农田等自然生态,将市民娱乐休闲与大自然融合在一起,实现生态游、农家乐。同时要修建碟谷花溪栈道、曲廊夕照长廊和兴建一座供文人墨客赋诗作画的竹篱馆。

贵州“傅家大院”

大院座落在贵州镇远县城的古巷道,赫赫有名:四方井巷、复兴巷、仁寿巷,转弯抹角,交错相通。高达十几米的封火墙诠释着深宅大院的概念。“傅家大院”坐落在石屏山半山腰上,是镇远县最好的古民居之一。规模宏大。“傅家大院”在复兴巷内,又在仁寿巷上端,有高屋建瓴之势。院落建在逐级升高的三级平台上,拾阶而上进入大门。四周有高大的围墙,门上有垂花门楼,下有写在粉壁框上的“封唐召泽”四字,依稀映照着当年的显赫。“傅家大院”建筑占地并不大,院落只有两进,天井、堂屋、厢房、上房,实在不能与一马平川的北方大院相提并论。但是,这个大院的建筑设计和家具制作均十分精巧。前院呈方形,从门楼沿墙体有一曲尺形的木廊通向东厢房,站在廊中可以远眺巷子和市街。院子用大块青石铺墁,设有长方形的石水缸。墙上有用瓷片镶嵌的大“福” 字,大约1米见方。从天井到正房须登上十级石阶,上有半截楼。从正房的平台上有木梯进入东厢,与厢房、走廊、门楼构成二层转角廊楼。堂屋有四扇透雕窗棂扇门,东西两个房间为半壁透雕花窗。木雕精致异常,仔细看来有400多种雕花图样,远看仿佛对称,而实际上每朵花都不一样。室内有明代的八仙桌,清代的“百子床”、太师椅等。傅家大院被主人收拾得十分干净,让人不忍心在屋里多挪半步。据说,有背包旅客在参观后兴奋不已,要求在傅家天井里安营扎寨,结果被主人婉言拒绝。当地导游张远介绍,傅家宅子原本很大,由于历史原因,宅第面积缩水不少。当地人一直尊其为“大院”,一个很重要的原因在于傅家历代重视教育,子女成材者众多。傅家祖辈从江西到镇远经商已是八代,仅第八代的三个子女,均考上了外地著名高校,颇受当地人推崇。“傅家四合院”住在四方井巷的傅舜德是傅家的第七代传人,当年祖辈从江西一副货郎担挑到镇远定居。

山东聊城傅以渐牌坊

傅以渐石牌坊是

灵寿傅氏“三世中枢”石牌坊

灵寿傅氏“三世中枢”石牌坊,又名透雕石牌楼,建于明崇祯十四年(公元1641年),为明思宗朱由检为了表彰当朝兵部左侍郎傅永淳的功绩,赐封其祖孙三代“三世如其官”而敕建的,牌坊中间书刻“三世中枢”四字,1954年被列为省级重点保护文物。石牌楼南北坐向,高12米,宽8米,进深2.6米,为四柱五楼三重檐仿木结构透雕而成。牌坊的四柱东西排列,组成中枋两侧配枋,在四柱南北向两侧夹柱石上,雕有八个大狮子和38个小石狮子,大狮子满头漩涡状的鬣毛,张口露齿,眼呈蛋形,回首俯视既威武勇猛,又微带笑意,乖巧可爱,既渲染了门第富贵威严,又制造出一种喜庆祥和的气氛。形态各异的小狮子分别置在大狮子身上,或立、或卧、或蹲、或伏、或骧首雄视、或跃扑嬉戏,形态传神,栩栩如生。牌楼的柱面及横梁之间匀布流云及各种线刻花饰图案,这些图案,静中有动,同中有异,使整个石牌楼似置于空中,飘飘欲仙,增加了更多的神秘。牌楼最上端主间正脊之上,以神兽驮负宝瓶为顶饰,颇有南亚风格,反映出当时宗教对北方的渗透。牌楼中枋上最高一层出檐和两配枋上的出檐构成五楼,每层檐下均有石雕斗拱承托,中枋六朵,配枋三朵,布局匀称,灵巧而庄严,每层檐两边各有鸱吻装饰一对,三对对称,使得整个石牌楼高大而不死板,华丽而又威严。三层檐大小额枋上精雕各式流云,飘然若动。上层明间檐下正中竖匾,额题“皇恩宠锡”四个楷书大字,显示出明皇对大臣的宠爱之意,亦为牌坊建造之由。其下一幅“丹凤朝阳”石刻,寓意太平盛世,繁荣富贵。中层主间通间横匾正书“三世中枢”四个巨大楷字,刀笔刚劲流畅,力透石上,为石刻中不可多得的佳作。匾下六只瑞鹤翔云,寓意天下太平及傅氏家族品格高洁,超凡脱俗。再下为双龙腾飞,采用镂雕技艺,其刀法细腻逼真,根根龙须如竹筷与流云相连,达到了形态传神与力学相宜的完美统一。下层主间通间横匾恭书三行楷字:首行“诰赠通议大夫兵部左侍郎傅承训淑人胡氏张氏傅承问淑人康氏赵氏”;次行:“诰赠通议大夫兵部左侍郎傅铤淑人李氏”;再次:“吏部尚书前都察院左都御史兵部左侍郎傅永淳夫人彭氏”。通匾铭刻了建牌坊之人的官位,也涵盖了“三世中枢”的内涵。两侧次间檐下各竖刊记一块,一刊监造官员的职衔、姓名,一记建造牌楼的年月“大明崇祯拾肆年岁次辛巳吉月吉日建”,两侧两层配枋横梁上亦是透雕吉凤和祥麟,东西对称,雕刻精细。通观石牌楼,图物摆布得当,雕刻细致精妙,虽是全石结构,但在框架结构建筑力学和装饰图案上又都为仿木结构,从外观上石料之间看不到明显的结合缝隙,好像一块通石雕成,做工精巧,艺术价值很高,加之属于敕建牌坊,还具有一定的考古价值。民间曾流传说,如遇刮风的夜晚,还可以听到牌楼上石雕算盘珠被风吹动而发出来的清脆响声。

广东省佛山市西樵山碧云村的傅氏庄园

广东省佛山市西樵山碧云村的傅氏庄园是隐没近百年的葡(葡葡亚)式庄园。建于上世纪20年代,是由旅澳门第二代赌王傅德用公出资兴建的。青砖结构,空间很小,房旁是一个水井。当时庄园主人带来北欧荷兰的风车,用风力抽水发电,“轰动了西樵山上山下的新奇事儿呢!”修葺一新的傅氏庄园,葡式的彩漆栏杆,洋味很浓的碉堡,高大的方窗,宽敞的房间,还有那个年代只有西式建筑物独有的冲凉房和洗手间,搭配着中国味很重的硬山顶、砖雕门檐,还有一座两进的祠堂,以及宗祠的一镜方塘,方塘里还有两仙鹤欲飞……韵味别具一格。庄园内还有花木园、地窖,占地面积算起来有100亩左右,颇有大户人家之风。保持完好的庄园,曾差点被毁于一旦。抗日期间,在西樵山盘旋的日军发现了庄园的碉堡楼,以为是个军事据点,于是投了两枚炸弹,幸好都掉到水塘里了。“日本人不甘心,还用机枪扫射,墙壁曾留下了很多弹眼儿呢。”逃过日那一劫后,庄园再也没有受到过大的损害。因为地势高,它幸存于各种时代运动中。解放后,当时西樵林场将其作为职工宿舍;公社化时期,村民用其来放杂物;上世纪80年代后,森林公司把它开发成旅社,维持了10年后又丢荒了,2000年傅德用的后人拿出300万元人民币给当地政府,希望重新修葺故居。现在正是刚修葺好的面貌。

第三节 坟茔碑刻

山西平陆傅说墓、傅宽墓、山西傅介子墓、傅永墓、江西丰城傅实墓、傅尧俞墓、山东聊城傅以渐墓、傅友德墓、太极宗师傅钟文墓、四川泸县傅太什公墓、山西省平陆县傅相祠碑林、山西太原傅山碑林公园、山西省平陆县城傅说塑像、太行大峡谷傅说塑像、傅作义和平解放北京纪念碑、浙江义乌傅大士塔、上海傅家天主教堂等。

汉义阳侯傅介子墓:在今山西庆阳城西塬石马坳。墓前原有石马、石羊、石虎、石人各一对,并有明武宗正德八年(公元1513年)游击将军张桓刻立的墓碑,碑文由吏部郎中姑苏都穆书写。石马坳因墓前有石马而得名。明代大文豪、邑人李梦阳在其《华池杂记》中也写道:“不宙陵,庆阳东山;傅介子墓,西山。”

江西丰州傅实墓:环山村金钗山西南麓。傅实为唐节度使,丰州人。武荣傅氏宗祠:在福建南安市桃源村内,为傅实所建。

江西丰州傅应嘉墓:金山村宫仔后北侧。傅应嘉是与戚继光、俞大猷齐名的抗倭名将。

江西丰州善慧傅大士塔:坐落在塔山乡云黄山顶。据旧县志载:傅大士在云黄山修善行道,建塔3座,各7级,皆称七佛阁梁傅大士行道塔。清康熙十六年(公元1677年)八月十七日夜间,3塔均被暴风刮倒。1934年在原址重建现塔,系6面5层砖木结构楼阁式,高约20米。

第四节 楹联典故

一、四言通用联

“尊儒尚学;崇俭抑奢。”上联典指西晋大臣、文学家傅玄,字休奕,北地泥阳人(今陕西耀县)。魏末任散骑常侍。西晋初,为御史中丞。曾上疏议改屯田二分制,恢复曹魏旧制,缓和民困,后官至太仆、司隶校尉,封鹑觚子。他学识渊博,精通音律,擅长诗文。认为自然界由“气”组成。有《傅子》等集。下联典指西晋尚书左丞兼司隶校尉傅咸,字长虞,北地泥阳人(今陕西耀县),傅玄之子。西晋初,任冀州刺史,后转御史中丞、尚书左丞。曾上疏议以载并冗官,静事息役,发展农桑,并指斥当时统治集团奢华靡费之风,谓“奢侈之费,甚于天灾”。兼任司隶校尉时,狠狠打击恣行京都一带的门阀士族。终卒于官。明人辑有《傅中丞集》。

“二邑称圣;三德兼优。”上联典指南朝齐人傅琰,字季珪,宋时,历任武康、山阴县令,都有精明能干的名声,二县人称他为“傅圣”。齐永明年间,历任庐陵王安西长史、南郡内史等。下联典指北宋须城人傅尧俞,字钦之,十岁能写文章,不到二十岁中进士,官至监察御史、中书侍郎。为人厚道,寡言少语,与人交往,不设城府。司马光曾对邵雍说:“清廉、正直、勇敢三种品德,一个人很难兼备。我却在傅钦之身上见到了。”邵雍也说:“傅钦之清廉而不炫耀,正直而不激烈,勇敢而又温和,因此更难能可贵。”

“宋朝博士;殷商圣人。”上联典指宋朝律博士傅霖,《宋刑统》颁行之后,为了便于记忆诵读,用韵文进行注释,有《刑统赋》二卷。下联典指商代宰相傅说的事典。

“兰台名宰;版筑肖形。”上联典指东汉时期的傅毅,章帝任其为兰台令史,以文雅显于朝廷。下联典出傅说原为傅岩地方从事版筑的奴隶,殷王武丁梦得圣人,遂令人按梦中所见之形觅得傅说,举以为相。

“河南世泽;贤隐家声。”全联典指商朝时期的傅说,贤而隐,武丁举以为相,国大治。

“紫光绘像;玉尺谐姻。”上联典指清朝时期的傅恒,乾隆时定两金川,征缅甸,封一等忠勇公,图形紫光阁。下联典指宋朝时期的傅自得,童时赋《玉界尺》,李邴叹为奇才,以女嫁自得为妻。

“盐梅世第;岩野家声。”此联为傅氏宗祠“版筑堂”通用堂联。上联“岩野”,典指傅氏得姓始祖傅说事典。“盐梅”,指咸盐和酸梅,为调味之品,用以喻整治国政。典出《尚书?说命下》:“若作和羹,尔惟盐梅。”此为殷高宗武丁命傅说为相之辞。后来诗文中常以“盐梅”指宰相或职权相当于宰相的人。

二、五言通用联

“金玉家声远;盐梅世泽长。”此联为傅氏宗祠通用堂联。

“筑墙世祖远;清河道脉长。”此联为傅氏宗祠“清河堂”通用堂联。

“筑家声远;清河世泽长。”此联为傅氏宗祠“版筑堂”、“清河堂”通用堂联。

“版筑垣亭古;有德世泽长。”清朝时期的傅以渐索撰傅氏宗祠“版筑堂”通用联。傅以漸,字于磐,号星严,山东省聊城人。生于明万历三十七年(公元1609年),卒于清康熙四年(公元1665年)。清顺治三年(公元1646年)状元,授弘文院修撰。后多次升迁,从国史院侍讲、秘书院侍讲学士、国史院学士,至顺治十一年授秘书院磊大学士。顺治十二年,傅以渐奉诏陈述时务,他上奏安民策。所奏合国情、顺君意,遂加封太子太保,成为后来继位的康熙帝的老师。改任国史院大学士。

“版筑宰相第;金玉君子家。”上联典指商代高宗时贤相傅说。下联典指宋朝傅尧俞,官至监察御史、中书侍郎。人们称赞他“清、直、勇”三德兼有的“金玉君子”。

三、六言通用联

“竹雨松风琴韵;茶烟梧月书声。”此联为明清之际的思想家傅山(公元1607~1684年)自题联。傅山字青主,山西阳曲人。著述颇丰。

四、七言通用联

“学士科举列榜首;巾帼鼎甲第一名。”上联典指清朝密书院大学士傅以渐,字于磐,号星岩。清顺治间进士第一。为官以清勤著。学者称星岩先生。有《贞固斋诗集》。下联典指清朝太平天国恩赏丞相傅善祥(公元?~1856年),金陵人(今江苏南京)。她是中国历史上第一位女状元。自幼熟读经史。公元1853年,太平天国定都于京后,“令女官举女子应试”,她考中鼎甲第一名,名列榜首。东王杨秀清将她选入东王府,先后任“女侍史”、“簿书”、“恩赏丞相”等职,成为东王政务上的有力助手,并对太平天国的政治发挥了重要作用。

“版筑家声传万古;云台事业耀千秋。”此联为傅氏宗祠“版筑堂”通用堂联。上联“岩野经纶”、“版筑”,典指傅氏得姓始祖傅说事典。下联典指东汉时傅俊,佐汉光武帝中兴有功。“云台事业”,指刘秀修功臣阁、绘功臣像,阁名“云台”,傅俊画像得列其中。

“岩野经纶光国史;云台事业耀家声。”此联为傅氏宗祠“版筑堂”通用堂联。

“傅岩□野千秋盛;派衍云岩百世昌。”此联为傅氏宗祠“版筑堂”通用堂联。

“传胪姓名无双士;开代文章第一家。”清康熙皇帝爱新觉罗?玄烨题赠傅以渐祖厝联。

五、八言以上通用联

“左江右湖兼领庐阜;荻花枫叶且官浔阳。”此联为清朝康有为游九江时赠傅道尹联。

“浩浩阴功,千年笃祐状元后;煌煌诰命,三代同称宰相家。”横批“皇恩宠锡”此联为山东省聊城傅家坟(清朝状元傅以渐祖茔)牌坊联。

“赫赫阴功,泽庇百年装元后;煌煌诰命,同称三代宰相家。”横批“一品三世”此联为山东省聊城清朝状元傅以渐祖宅相府联。

“读说命数篇,作楫调羹形适肖;缅官声三德,品金题玉泽悠长。”此联为傅氏宗祠通用堂联。

“积累溯前徽,博学能文,早树兰台品望;绳承期后裔,敦诗说礼,无惭玉尺风流。”此联为傅氏宗祠通用堂联。

“溯祖宗渊源,商朝相、汉朝将、宋朝侍郎,自昔家声丕振;追孙支蕃衍,始迁闽、继迁粤、分居江右,如今世泽流芳。”此联为傅氏宗祠“版筑堂”、“清河堂”通用堂联。

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